impsicologia soci
l" href="http://cunt.superslimgirls.com/feed//fa/Files/filz/client_uploads/files/house-wife-milf/bead-curtain-hanging.html" />
impsicologia soci
l
impsicologia soci
l| 2. | Psicologia social i cibercultures |
|
He d'admetre que se'm va ocórrer abordar les cibercultures per parlar d'un tema que ja està bastant gastat. De fet, a hores d'ara molt poca gent parla amb entusiasme de la cibercultura. Pel que sembla, aquest tema ja "es va esgotar". Tanmateix, m'interessa reprendre'l justament perquè ja es va esgotar: per veure per què es va esgotar i en què s'ha convertit després. Per això, el que diré, més que un diagnòstic, és una perspectiva que em proposo treballar. No és un treball ja desenvolupat, sinó que són línies soltes. Per començar, seria bo que conservéssim en la memòria el sentit etimològic de cyber-o ciber-. Com deveu saber, aquest prefix té la idea de "conducció" o de "govern". De fet, la paraula kyber en grec té a veure amb qui condueix els vaixells, amb el timoner. Aquesta accepció de "govern", "conducció" o "control" és la que m'interessa que rescatem del prefix ciber-, i no tant la idea de cyber- com a quimera tecnològica de màquines, d'aparells o de terminators, que és l'accepció que està més de moda. També vull comentar que quan es parla de psicologia social un pot parlar del que cregui convenient, ja que la psicologia és tan polisèmica que es pot jugar amb el concepte. Però el que a mi m'interessa té a veure amb la psicologia que he après en llocs diversos i de fonts molt diferents: primer a la meva universitat, a Mèxic, i després a la mateixa Universitat Autònoma de Barcelona, que és un espai molt propici per a inventar-se un assumpte i treballar-lo d'una manera conseqüent, sense que topi massa amb els cartabons acadèmics. Sense cap dubte, és un espai acadèmic on s'inventen moltes coses. En honor a la veritat, he d'assenyalar que no he tingut una formació acadèmica en un sentit estricte. Vaig entrar a treballar com a assistent d'investigació a la Universitat de Guadalajara per casualitat: per haver fet la tesi de llicenciatura sobre el model de les "representacions socials" de Serge Moscovici, un autor clàssic en la psicologia social. He de revelar que vaig fer la tesi per curiositat i amb molta frivolitat, perquè ningú no m'explicava prou el model. També la vaig fer perquè Moscovici abordava la representació social de la psicoanàlisi i aquesta sí que era la meva formació més consistent, perquè els seus treballs estaven en francès i jo estava aprenent francès, però no perquè m'interessés gaire Moscovici. Com que ningú a la facultat havia fet una tesi escrita i un documental en vídeo sobre aquest autor, em van convidar a fer el projecte. Es van posar en contacte amb mi i em van reclutar d'un diari on jo treballava fent una revista de literatura, escrivint versos i contes. Per això dic que no tinc una llarga experiència acadèmica. El que intentava fer amb el doctorat en Psicologia Social, amb el treball aquí a l'Autònoma, era treure suc de tota aquella barreja de literatura i psicologia. Perquè no volia llençar-ho tot a les escombraries i "tornar-me acadèmic" de la nit al dia, perquè és una opció que no em ve massa de gust com a forma de vida. Després d'aquest llarg preàmbul, entro en l'assumpte de la xerrada, que és com vull vincular, en el projecte d'investigació que em plantejo, l'element psicosocial amb les cibercultures. D'entrada, exposo dos aspectes. dMartín Mora - Cibercultures impsicologia soci lt m Slim Slim
iMartín Mora - Cibercultures impsicologia soci lf a Girls
|